2008 BİLİMSELLİKLE İLGİLİ BEYİN FIRTINASI VE  NADASI SORULARI
10.Boks maçı ile eşek şakası, arenalarda insanları bir avuç zevki için;hayvanlar misali;Ör, maymunlar gibi asimetrik, denge ya da motosikletleri can riski bedelinde riskli atlayış yaptıran zihniyet, ahlak, insanın bedensel fıtratını zorlamakla  neyi ifade ediyor. Çamurda koşma yarışı sporu, boğalara kendini kovalatan veya arenada boğaları öldürmekten haz duyan gençlere ve kültüre sahip insanların/toplumların/devletlerin gelişmişlik ve ahlakı hakkında bilimsel bir mantıkla ne söylenebilir?1, 2, 3, 4 Öğrenci Yanıtları

32.Acaba uyuyan özel-güzel şoförlerimizi tetkik için; 2 fare alsak, sonra birini 2 gün hep uykusuz bıraksak ve diğeri derin uykusuna doymuş olsun. Bu iki farenin; fizyolojik, biyo enerji, biyometri tanıma teknolojisi(gözü inceleme..), doğal manyetik enerji? termal ve kızıl ötesi enerji tetkiklerini yapalım. Bu olayın kontrol grubunu ve fare sayısını artıralım. Sonrada parayla gönüllü uykulu-uykusuz 3-5 insan üzerinde bu deney tekrarlansa ne olur? Sonuçta;trafiğe çıkışta araç ve şoför muayenesinde uyuyan güzel şoförün kanından, teninden, tükürüğünden, gözünden, enerji hallerinden bir fark bulunup uyku detektörü veya indikatörü geliştirmek mümkün mü? Artık sizde bir kahramansınız sizinde bir buluşunuz var?
       Önceden 1-60 kat büyülterek scan(tarama) edilen parmak izlerimiz bankamatik hafızalarıyla  kayıt edilip sonra tipoloji örtüşüm mantığı ile bankamatikler de uygulanması mümkün olamaz mı?  Artık sizde patent alıp zengin olabilirsiniz. Türkiye Bilimsel Araştır Kurumu (TÜBİTAK’A) Dahilerine ve Fahri Avukatlarına duyurulur. Bu mantıktan hareketle ülkemizin sorunlarını listeleyip dahilerimize- bilim insanlarımıza projelendirelim ve çözdürelim. Tabii Avrupa’nın sünnetlerine dayalı teşvik edici kabul ettiğimiz/edeceğimiz batının menfaat farzlarına malzeme kredi projelerinden vakit ve zaman bulursak!!
Yuvasında köleleştiren-uşaklaştıran projeler. Köleleştiren karıncalardan feyizlenmiş-esinlenmiş ve biraz daha evrimleşmiş bir uygulama.
İMF’ ile ekonomi işgal edildi ve kontrol ediliyor. Bilimsel projelerle de artık bilim yuvalarımız işgal edilip ülkemizdeki bilim insanlarımız ve üniversitelerimizde kontrol edilmek üzeredir. Hayırlı olsun. Bizde bedensel ve zihinsel bağışıklık sistemimizi geliştiriyoruz. Kabul edilecek projelere kim karar veriyor!! Saygılarımızla!! 1, 2, 3
Çözüm;belkide bu zihniyetle öncelikle çevresinin, ülkesinin, dünyanın, kainatın…vb doğal ve toplumsal sorunlarını ve problemlerini avlayıp çözüm üretmeyi refleks haline getiren dahi bilim insanları yetiştirmemiz gerekecektir.tıklayınız 1  Filmleri izleyin 1 2
İpucu;Neden batılıların aklına böyle bir şey gelsin ki. Her şey kaderin bir cilvesi.Gölcük depremi niye oldu dersiniz!! Kara sakallı hocaya sorun!! Günah işleyen her yaratığa-tüm insanlara icabet edilseydi yer yüzünde yaratık-insan kalmazdı (ayet).Öğrenci Yanıtları

47.Sanki bu asır insanlar, hayvanlar misali doğal döngünün/lerin çarklarının bir elemanıdır(doğa metriksinde). Doğrusu insanın doğal döngüyü aşması ve afatlarından emin olması için, insanla doğal döngü arasında nasıl bir ilişki ve yaşam stili benimsenmelidir?1, 2, 3. Öğrenci Yanıtları
İpucu;Ortaçağ engizisyon mahkemeleriyle ceza ve eza gören bilim insanları, Amerika kıtası yerlilerine şeytan gözü ile bakılmasının sonucu toplu katliamlara maruz bırakılması ya da asrımızda iblis avlama ütopyaları ile çoğu bilim insanlarının dine olan güvenleri kayıp olmuştur. Sonuçta fen bilimlerine dalan bu güdük evrensel insanların insanlık miracındaki insani ahlak paftası doğa ve hayvanlar aleminin miracına inmiş ve bu gün buradan nasipleniyorlar. Bu değerli insanlar doğa, hayvanlar alemini ve teknoloji metriksini aşamadıkları için; dine ve peygamber ahlak kurallarına doğru empati duyacak zihinsel alt yapı ve güvenden mahrum oldukları için belkide bu boşluğu siyasiler ve eski din ehli tarafından kötüye kullanılıyor.
     Dünya'da bilim gerçek araç kabul ediliyorsa, değişmeye hevesli veto imparatorluğu ülkeleri anayasalarını; neden adil-bilimsel yasa ve kurallara lara dayalı hazırlanmamış ve hazırlanmak istemezler.
      Dünya siyasetinin arkasındaki güç ve erg; namuslu dürüst ve adil insanlarımı yoksa tam ters, münafıklarımı yeşertip geleceğimize miras bırakıyor önemesi çok önem taşır.
    Belki de İmamı Gazali R.A, Said-i Nursi R.A…vb İslam alimlerinin bahsettiği aşırı fen bilimlerine dalmanın imandan zayıf düşüreceği felaketi; bazı batılı, uzak doğulu, kuzeyli…vb Bilim insanlarının kişiliğinde ortaya çıkmıştır. 2, 3, 4, 5, 6, 7

51.Bilimine kadir Liyakatli bilim insanı kimdir?Bilimsel veri toplayabilen ve bilimini araç olarak kullanabilendir. Örneğin;makama ait her türlü envanteri toplayabilen ve kullanmayı beceren, maaşını amorti edebilen bilimsel eylem profesörü düşünün. Makam profesörü, Püsküllü ve Zihnen fistüllü profesörü , dasporanın illegal ve legal profesörü, siyasete malzeme profesörü değil.Önermesinin eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

67.Siyasetin akademik aygır ve beygiri olur mu? Nasıl?
İpucu;Bedenini ve bilimsel potansiyellerini;sermayenin, toplumsal edepsizlerin, partilerin ve siyasi azınlıkların özgün menfaat farzlarına yarış atı olarak sunmuş akademik kariyer sahibi cahil bilim insanlarını düşünün. 1, 2, 3
          20 yüzyılın siyasi, eğitim, öğretim, politik arenalarının ve hapishanelerinin;alışkanlık, akait ve tiryakiliklerinden kendini kurtaramamış veya aşamamış (20.yy kara deliklerince yutulmuş) değişmek istemeyen güdük bilim insanlarını düşünün.
          İnsanların zihinsel ve bedensel olarak: pozitif, nötr, negatif ve varyasyon aşamazlarına/aşılmazlarına ulaşmanın yolu; var olanların hepsini aşmasından/aşmaktan geçer. Ulaştığı bu aşmaz, aşılmaz hudutlardan kavradığı, sağladığı bilgileri asrına güncelleyerek; geçmişini, zamanını ve geleceğini razı edip rahatlattıktan sonra; geleceğe yönelik çözüm ve yollar açar. 1, Öğrenci Yanıtları

68.Bilim siyasetin metriksin de, bilim insanları da, siyasilerin, eylem malzemesi ve müridi olamaz. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.
İpucu;Dinde gerçek alimler ne kadar değerli ise dünyadaki bilim insanları dünyevi uygulamalar için en az o kadar değerli olmalı yani o işin alimidirler . Onları kötüye kullanamayız. O zaman dünyevi-insani bilimsel, eğitimsel, siyasi ve yönetimsel fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarının uygulanış ve hazırlanışında edepli ve peygamber ahlaklı bilim insanların metriksileri ve gösterdiği rotalarından en öncelikle yararlanmamız gerekir. Öğrenci Yanıtları

69.Evrim Bilimine kafa tutan cahiller sabitedir (Darwin psikozu, Sabite psikozu, Evrim sendromu)(1). Anayasanın değişmez maddeleri ya da dinin farzları gibidirler. Bunlara karşı evrimi inatla savunanlar (Değişim psikozu, Değişim sendromu ) ise değişimdir. İkisinin arasına girmek akıl işi değildir. Hatta taraf tutmak, fahri avukatlık yapmak, kafa zımparalamak ya da kafa ütülemeye gelmez? Önermesinin safsatalarını eleştiriniz. İpucu;Değişmek istemeyeni Allah C.C. değiştirmezmiş(ayet), 400 yıl matbaayı düşünün. İnatla azim arasındaki farkı bilmek gerek.
İpucu:Bedensel ve zihinsel olarak çözdüğümüz çoğu şeyin hasılatı ve enerjisi bize döner ve onu kullanırız. Zihinsel enerji dengemiz sıhhatli doyuma ulaşır.Artık evrim için ve evrimin ara formlarını bulmak için değerli bilim insanlarımızın kafa yorduğu bu enerjinin kendilerine neden dönmediğini düşünün. Burası yemen giden enerjimiz gelmiyor acep neden. Kendini akıllı sanan biri/leri bilerek bilmeyerek kontrolündeki kara deliğe/lere bir taş atmış…vb. Sonuç veremeyecek tartışmalar da inatla azim arasındaki çizgiyi beynimize kazımak zorundayız, kayıp etsek bile. Her mide her yemeği, her zihinde her sorunu, problemi, kitabı her zaman çözemez, kaldıramaz. Türkiye toplumu, halkı olarak adil ve liyakatli iş yapmaya karar vermeliyiz.
       Bu ip ucunu, birçok toplumsal, ekonomik, iktisadi ve bilimsel sahaya genelleye bilirsiniz. Ör;demokrasinin sinerjitik enerjisi bize niye dönmüyor. Daha güzel çözümler üretmek için; Veto İmparatorluklarının metriksilerini aşmak zorundayız.
       İnsanların zihinsel ve bedensel olarak: pozitif, nötr, negatif ve varyasyon aşamazlarına/aşılmazlarına ulaşmanın yolu; var olanların hepsini aşmasından/aşmaktan geçer. Ulaştığı bu aşmaz, aşılmaz hudutlardan kavradığı, sağladığı bilgileri asrına güncelleyerek; geçmişini, zamanını ve geleceğini razı edip rahatlattıktan sonra; geleceğe yönelik çözüm ve yollar açar.Öğrenci Yanıtları
         Ortaçağ engizisyon mahkemeleriyle ceza ve eza gören bilim insanları, Amerika kıtası yerlilerine şeytan gözü ile bakılmasının sonucu toplu katliamlara maruz bırakılması ya da asrımızda iblis avlama ütopyaları ile çoğu bilim insanlarının dine olan güvenleri kayıp olmuştur. Sonuçta fen bilimlerine dalan bu güdük evrensel insanların insanlık miracındaki insani ahlak paftası doğa ve hayvanlar aleminin miracına inmiş ve bu gün buradan nasipleniyorlar. Bu değerli insanlar doğa, hayvanlar alemini ve teknoloji metriksini aşamadıkları için; dine ve peygamber ahlak kurallarına doğru empati duyacak zihinsel alt yapı ve güvenden mahrum oldukları için belkide bu boşluğu siyasiler ve eski din ehli tarafından kötüye kullanılıyor.
    Belki de İmamı Gazali R.A, Said-i Nursi R.A…vb İslam alimlerinin bahsettiği aşırı fen bilimlerine dalmanın imandan zayıf düşüreceği felaketi; bazı batılı, uzak doğulu, kuzeyli…vb Bilim insanlarının kişiliğinde ortaya çıkmıştır. 1,3, 4, 5, 6, 7

70.Darwin 1 hangi tarihte ve hangi adalarda;doğal ve evrimsel hidayete erdi veya hayvanların miracına indi?
İpucu;ispinoz kuşları, kaplumbağalar ve iguanalar bu beldenin meşhur hayvanlarıdır. 1, 2, 3.Öğrenci Yanıtları

105.Bilimsel Araştır Teknikleri Ders’imi Yoksa Bilimsel Araştırma Teknikleri dersi’mi içeriğini ve amacını en güzel temsil eden ders ismidir?
İpucu;Aynı mantığı ülkemiz ve dilinizdeki benzerliklere uygulayın. Ör.Türkiye Bilimsel Araştırma/Araştır/Araştıran Kurumu , Öğrenci  Seçme/Seç/Seçen Yerleştirme/Yerleştir/Yerleştiren Merkez Öğrenci Yanıtları

71.Bilimsel siyaset, Dini siyaset ile siyasi siyaseti tanımlayınız. Neden bugünkü siyasi siyaset bilimsel siyasetin metriksine alınmalıdır?
İpucu;Hukuk mu üstündür,İnsan mı üstündür? , bilim mi üstündür? Din mi üstündür? Bu gün insanlığın dürüstlük ve samimiyeti hangisine sarkmış?Neden siyasetin; elindeki envanteri/leri evrime malzeme yapması ve olmaktansa kıblesinin bilime çevrilmesi gerektiğini düşünün.1, 2, 3, Öğrenci Yanıtları

75.Sanki analog olarak bilimsel açıdan: disiplin ve kurallara itaat yer küresindeki soğuk kavramının karşılığına denk gelir gibidir. Hürriyet sıcaklık kavramının icraattaki karşılığı gibidir. Türlerde, yer küresinde olması gereken elzem çeşitliliklerdir. Bazen yerlerini değiştirmek bile biyolojik-toplumsal felaketlere sebep olabiliyor.Kavimlerde insan türünün mutlak gerekli ya da olması elzem çeşitlilikleridir. Kavimler; insan türünün doğaya baskın olması için mutlak gerekli çeşitliliğin bereketli parçalarıdır. Soğuk, sıcak ve çeşitlilik kavramlarının eylem ve uygulama alanlarından hayır görmesi için;Liyakat, adalet, ılımlılık kavramlarının eylem ve uygulama alanlarının da doğru uygulanması gerekir. Buda bilimsel olarak siyaset ve yönetim sistemlerini asra ve koşullara doğru güncellemeyi gerektirir. Bu uygulamanın ön koşulu:istisna hariç, yaratıkların; geçmiş,yaşayan ve gelecekteki somut (sanal-nesnel) gerçek hayat hikayelerinin (evrimini); davranış, gereksinimlerini doğru okumaktan geçer. Yazıya dayalı olarak; Bilim mi siyasetin metriksinde yoksa siyaset mi bilimin metriksinde evrimleştirilmelidir? Neden? Toplumsal ve küresel ısınmayı homolog ve analog olarak ilişkilendirmeye çalışın. Öğrenci Yanıtları
İpucu;bir kurdun doğal döngüde yeri değiştiği zaman ekosistemdeki çöküşün mantık simülasyonundan hareketle toplumsal çeşitlilikleri için asimilasyonla dil, din, kültür…vb azınlıklarını yok etmenin açacağı toplumsal tufanların ardındaki toplumsal felaketleri anlamaya ve göremeye çalışın. Yok olan toplumların sistemin çöküşüne ve yeniden Yellow Stonun Kurtları gibi geri getirilmeyeceğini düşünün.
İp ucu; Diğer Evrim Soruları;0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

81. Gereksiz toplumsal ve bilimsel süper egoların (toplumsal hukuk kanunları- kuralların) yani bilimsel ve yararlı olmayan toplumsal hukuk kanunları- kuralların ilahlaştırılmasına bilimsel alternatiflerle  karşı koymayı öğrencilerimize eğitim ve öğretimle aşılamalıyız. Önermesinin eksiğini tamamlayınız İpucu;halkının fıtratını zorlayan; devrimler, liyakatsiz; rejim, sistem ve  laiklik;mahiyetindekilerin akibetini;somon balıklarının akıbetinin kıblesine çevirir. Öğrenci Yanıtları.

82.Sadece  sanal, soyut ve somut gerçekler, doğadaki yasalar, ayetler ve gerçek hadisler öğrencilerimizin idlerini, idollerini ve fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarını oluştursa ne olur?
Sadece süper egolardan ya da süper ego öncelikli; id, idoller, inanç değerleri ve toplumsal değere sahip bir toplum oluşturursanız, belkide bilimsel açıdan toplumsal tufan olur. Neden?1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 İpucu;Vahşi ilişki, savaşların deneyim ve güç ürünü olan: dünyadaki;anayasaları, demokrasileri ve laikliğin bilimsel gerçeklere aykırı olarak kimin/lerin menfaat farzlarına hizmet ettiğini düşünün.Öğrenci Yanıtları


83. A-Bana öyle gerçekçi bir eğitim ve öğretim düzeni öneriniz ki;her fıtrattaki, görüşteki ve inançtaki insan toplumsal yaşantısında rahat etsin. Yada tüm insanlar bir bedendeki özgünlükler kadar rahat etsin. kısaca Öyle bir eğitim sistemi düşünün ve kurun ki; eğitim anahtar, fıtrat kilit şeklinde peygamber ahlakıyla çimlenip filiz versin.
İpucu; sanal, soyut ve somut gerçek eğitimle;zihinsel bedenden ve kalbinden; id, idol, fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargıları, inanç değerleri, süper ve özgün egolar, gerçekler, doğa yasaları doğru konumlandırılmazsa sonuçta yanlış eksik ve sakat;mantık, düşünce, kavram…vb yanılgısına sahip kişilikler toplumda ortaya çıkar.
           Bilimsel gerçeklere dayalı insan fıtratlarının çeşitlerini, insanların yararlı istem, inanç, keyif ve diğer fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarının; ortak payda, geçiş varyasyonları ve özgünlüklülerini tevhit edelim. Sonra bu çeşitliliğin ara yüzlerini insan sanal ve bedensel araçlarının eğitim ve öğretimi ile ilişkilendirelim. Ör;insanların objektif id, idollerini,, egolarını; bilimsel gerçeklerle donatalım. İnanç sistemlerini tercih edenleri; bilimsel gerçeklere ilave olarak ara yüzlerine ayet ve hadisleri verelim(gelişmiş insan alimi yetiştirmek)…vb. O zaman bir ateist, bir inanç sahibi ile bilim ara yüzü ile muhatapken, Bir fanatik veya ruhbanda inanç sahibinin ilim(inanç) ara yüzü ile muhatap olur. Düşünce ve mantık sistemine/lerine dayalı olarak yanıt vermeye çalışınız.
B.Nasıl bir eğitim ve öğretim verelim ki;güzel ahlak davranışları tercih etmede, gelece doğru görmede ve yaratıkların davranışlarını doğru okumadaki yanılgı sıfır olsun.1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
İpucu;
        A-Geçmişte mars gezegeni ve marslılar hakkındaki teorileri bugünkü gerçeklerle bir arada yorumlayıp insan düşünce sistemleri ve habitatını doğru deşifre ve analizine dayalı olarak; geçmişte bu yanılgıya düşmemizin gerekçelerini günümüze doğru güncelleyip geleceği doğru görebilen daha gerçekçi eğitim sistemleri geliştirmek
        B-Geçmişteki kuduz ve sürü ahlak ürünlerinin tercihleri sonucu ; çıkan toplumsal tufanları(savaş, kıtlık…vb) bugünkü gerçeklerle bir arada yorumlayıp insan ahlak sistemleri ve habitatını doğru deşifre ve analizine dayalı olarak; geçmişte bu yanılgıya düşmemizin gerekçelerini günümüze doru güncelleyip, geleceğe yönelik doğru tercihler yapabilen ahlaki değerler dayalı daha gerçekçi eğitim sistemleri geliştirmek.
        C-Geçmişte yaratıkların ve döngülerin davranışlarını eksik ve yanlış okumanın; bizi ulaştırdığı toplumsal ve çevre sonuçlarını; bugünkü gerçeklerle bir arada yorumlayıp, yaratıkların ve döngülerin davranışlarını doğru okunmasına, deşifre edilmesine ve analizine dayalı olarak; geçmişte bu yanılgıya /lara düşmemizin gerekçelerini günümüze doru güncelleyip geleceğe yönelik daha gerçekçi eğitim sistemleri geliştirmek.
        D-Rüyalarımızı bilinçli görmemiz için eğitim almamız gerekir.Fıtratı uygun olanlar bu eğiti sisteminde öğrenecek uygun olmayanlar öğrenmeyecek. Karabasan görmek ve beynimize bilgi için format atma. Olabilir mi? İpucu;ben uyurum ama kalbim uyumaz Hz. Muhammed.   1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, Öğrenci Yanıtları

84.Belki de bu günkü insanlığın en büyük ikinci sorunu(güzel ahlaktan sonra); bu gün ilim ve bilim birbirinden ayrılmış iki DNA zinciri durumundadır. Bize düşen bilimsel siyaset ve fenni çalışmalarla; bu zincirin toplumsal, zihinsel ve fiziksel bazlarını doğru eşleştirip doğru çalıştırmaktır. Önermesi hangi amaca hizmet eder? Öğrenci Yanıtları

95.İslam dini ve bilimsel değerler henüz tanışma aşamasının arifesinde iken:siyaset; bilimsel ve dini değerlerin ifrat ve tefritlerinin arkasına gizlenerek, bilim adamalarını bu iki arenada boğuşturuyor. Önermesini; ya çürütünüz, ya eksiğini yazınız ya da gerekçesiyle destekleyiniz.
İpucu;evrimin ve yaradılışçılığın avukatlıklarını düşünün. tıklayın Öğrenci Yanıtları.

157.Bilim insanlarımızın;çevresinin ve bölgesinin kendisinden yaralanacağı seviyeye inmesi gerekir. Bölge gereksinimlerine ve koşullarına uygun kağnı mantığı hizmet, çözüm ve proje üretmesi ile akademik rant ve biz bu işte varız deyip herşeyle batıyı taklit edip, onların menfaat farzlarına göre Jaguar- Cadillac -Rolls Royce mantığı proje ve hizmet üretmenin önemini ve gerekliliğini 3-4 cümle ile örneklendiriniz.1,
       İpucu;Orta doğu ile batı arasında;Din farklı, Felsefe farklı, kültür farklı, anlayış farklı…vb çok az şeyi aynı"Jaguar- Cadillac -Rolls Royce arabaları ve mantığı (batı!!) , (eğitim sistem ve yöntemleri) Van yollarında her zaman kağnıya (köylü mantığına) karşı kayıp etmeye mahkumdur". Demirkuş 2008. Önermesinin mantığını, deneyim, liyakat ve fıtratla ilişkilendirmeye çalışın.ortak payda mantığı, geçiş mantığı ve özgün mantığın yaratıklarını anlamaya, ayırt etmeye ve kabullenmeye çalışın. Alimler bile cahillere karşı genellikle kayıp ederler neden!! 1 Öğrenci Yanıtları

103.Dünyamız rahatsız, siyasiler onun hastalığını ciddiye almayacak kadar cahil ise siyaseti bilimin kucağında bilimsel ve kök hücre siyaseti ve rejim sistemlerini de acilen yeşertmek gerekiyor. Önermesinin eksiğini tamamlayınız. İpucu;Doğa doktoru adayi samimi evrensel bilim insanları; kapitalist ve aç gözlü barbar insanların hasta ettiği dünyanın sancısını hisseder ve samimi çevreciler onun için havlu atar.Süper egolarının(siyaset, hukuk ve demokrasinin), süper idleri,süper idolleri çürümüş gibidir bu gün. Samimiyet ve ciddiyet hangi olguda(bilimde) ise akıllı bir tasarımla insanlığın yönetimini oradan yeşertmek, elzem ve zorunludur.0,1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9,10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 , 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, Öğrenci Yanıtları

134.Size hazin ve acı bir gerçek sunacağım;bu gün bir bilgisayarı tanımak için kaç çeşit test yapılır. Sahip olduğu sanal ve gerçek araçlarına bakılır. İnsanlığın geleceğini belirleyen kişilere yön veren öğrenci seç ve yerleştir sınavı, öğrencilerimizin kaç özelliğine dayalı bir sınavdır. Ör. Akıllı olmanız ölçülmüyor, peygamber ahlaklı olmanız ölçülmüyor, çalışkan olmanız ölçülmüyor, performanslı olmanız ölçülmüyor, sabırlı olmanız ölçülmüyor, kapasiteniz ölçülmüyor, sağlıklı olmanız ölçülmüyor, genlerinizin ve gelişimin geç veya erken açılımı (geç veya erken meyve veren/olgunlaşan yavrularımız) ölçülmüyor, fıtratınızın yatkınlığı ölçülmüyor….vb insanı yetenek, sıfat ve özelliklerinize bakılmaz. Sadece hızlı ve doğru kavrayan-sonuçlandıranlar tüm liyakatlilerin yerini haksız işgal ediyor. Senelerdir uygulanan bu sınavın meyveleri ortadır.Sadece zeki ol yeter yani zeki olmakla asrın nimetlerinden yaralanma arasında doğru orantılı olmuş bir sınav ve yönetim sistemleri vardır. Sadece çok zeki ol; biraz kapasiten ve ön belleğin olsun yeter. Bir insanın fıtrat ve kalite testi, bir bilgisayarın ki kadar hatta bir hayvan kadar değer taşımayan; hangi asrı ve kimin asrını yaşıyoruz. İnsanın nefesine paha biçilmez bir düzen ve inanç sistemi istiyorum Allah C.C.'HUDEN ve geleceğimde. 20.yüzyılın her şeyinin üstüne kapağı kapatası geliyor insanın. Zaten demokrasinin ana kartı uzay çağının rejim sistemleriyle artık çalışamıyor. Demokrasi evrimin metriksini aşamadı. Bir delinin, hayvandan daha aşağılık birisinin oyu; bir veli, bir alim, bir bilginle aynı olur mu?
Yeterince İngilizce bilmeyen bilim insanı doçent olamaz. Arapça’nın yağmurundan kurtulduk İngilizce’nin dolusuna tutulduk. Hem de İngilizce’yi iyi bilene para bile veriyorlar hatta teşvik edip ulusal kaynaklardan burs bile veriyorlar. Arapça’yı iyi bilene ne veriyorlardı acaba.Ürettiğinizi İngilizce yayınlasanız daha erken profesör olursunuz. Yayınlamazsanız size daha az puan veriyorlar. Güzeldir dilimiz bize, başka diller diyet bize. Artık robotlar ve ucuz para çapulcusu yabancı tercüme büroları internet üzerinde insanımızı bu asimilasyondan kurtarmaya aday. Büyüklerimiz ne der bu önümüze getirdiği sınav sistemlerine. Yabancı dilin bilimsel kariyere baraj olması gelecekte çok gülünç ve acı ile anılacak büyüklerimizin cehaletlerindendir. Bu cehalet kartopu en son kimin elinde eriyip (hangi cahil günah keçisinin elinde kalacak) kalacak dersiniz!! Yukarıdaki parçanın yontulması, ilave edilmesi ve değişmesi gereken kısımlarını yazınız.0,1, 2 , 3, 4, 5, 6, 7, 8 -0, 1, 2, 3, 4, 5, 6,7, 9. Öğrenci Yanıtları

137.Kader, tesadüf, tevafuk ve olasılık kavramlarını tanımlayınız. Bu kavramları bir biriyle ilişkilendirip bilimsel yargılara dayalı bir sonuç önerin.
İpucu;hakim olduğunuz veya hakim olabileceğiniz ya da kısaca; her şeyine vakıf-kadir olabileceğiniz bir ortamda;olasılık ve 3 kavram arasındaki ilişkiyi/leri net bir arada düşünün. Ör;Bir havuzda 1, 2 ve 3 farklı topun arasında ki olasılıkları bir arada düşünün.Başlangıçta yer ve gökler yapışıktı(ilmen yer ve göklerin çok yönlü yapışık olduğunu düşünün). Biz onları açtık sonra isteseniz de istemeseniz de bir arayan gelin dedik. Hala göğü genişletmekteyiz...Ayetler var . Yada kainatın başlangıcını bu kadar sade olasılık içinde düşünün. Sonra çoğu şeyin orijinlendiği bilinen bu olasılığı unutun. Kendinizi bu şişirilmiş ve karmaşıklaşmış olasılık içinde bir yaratık olarak düşünün. Zihninizle düşünerek, bedeninizle test ederek, bu ortamı aşmaya çalışın.İlminizle kainatın her şeyini ya da kısmen temel değişimlerini, sabitelerini(değişmezler) ve nötrlerini anlayıp aşamaya, kainatın büyük patlamadan az önceki ya da ilk yaradılıştaki sadeliğine ulaşmaya çalışın. Var olan kainatı orijine doğru erimiş/ergimiş bir toplu iğnenin ucuna kotlayıp sıkıştırıp hızlandırılmış düşünün. Her tek, ikili ve üçlü noktada uzak ve yakın olasılık oranlarını bir arada düşünerek olasılığın içinde rasgeleyi anlamaya çalışın.0,1,2, Filmi izleyin 1, 2, 3, 4, 5, 6 7 8
İp ucu;Son derece sade ve basit. Adeta kusursuz bir başlangıç kümesi veya çorbasındaki en küçük fiziki ama en büyük potansiyel noktasındaki:hiçbir olasılığın hesap-kitap dışı olmadığı ya da tüm olasılıkların hesap-kitap içinde kaderlendiği ve taktir edildiği bir kümeyi hayal edin.
İpucu;Kainattaki canlı yaratıkların güçlerin ve tüm özellik-hünerlerin en kusursuz bir şekilde tek bedene veya bir çifte tevhit edilmiş olarak düşünün. Bu çifte kuramsal olarak Adem AS ve Havva Annemiz Deyin. Yada ilk insan çifti deyin.Her iki uçta (toplu iğne ucu ve  bu günkü kainat) yaratıkların arasındaki boyutları ve olasılık oranlarını bir arada düşünmeye çalışın:
Din-Bilim Açısından;Her şeyi Allah CC’HUN Alim CC’HU sıfatına ait ilminin içinde zerreden daha küçük taktir edildiği gibidir. Sonra Allah CC’HU ilmindeki bu nur zerresinden daha küçük olan kainatın taslağına hayat verdi (patlama ile değil yaratarak) ve kainata ait ilk taslak bereketlenerek zerreden daha küçük ilk ışık olarak göründü doğmadı!!. Işık nesnel yansıtıcılara çarparak görünür oldu! Ve taktır ettiği şekilde indindeki zaman ve gün kavramına göre 7 günde dünya dahil tüm kainatı yarattı ve göğü hala genişletmekteyiz diye ayet vardır. Öğrenci Yanıtları

163.Ülkemizin en önemli sorunlarından birisi;ahlaki, toplumsal, ekonomik ve bilimsel açıdan minimum liyakatli sinerjitik(bir birini destekleyen-motive eden) döngülerin oluşmamış olmasından kaynaklanıyor. Önermesinin eksiğini tamamlayınız. İpucu;hiç olmazsa her kurumda 1-2 tane liyakatli döngü düşünün. Liyakatli komisyonu-mahkemesi, Adalet komisyonu-mahkemesi, Fıtrat komisyonu ve mahkemesi kavramlarının uygulamada gerekliliğini düşünün.Öğrenci Yanıtları

184.Evrim bilimini ve evrim teorisinin teamüllerini; ifrat ve tefritte, kavram,özdeyiş veya düşünce yanılgısına zorlamak ne demektir? Sizce kim insanın özgür ve edepli bir yaratık oluşuna gocunur? Neden?
İpucu;hücre bilimi ve hücre teorisi arasındaki yaşanmış ve sonuca ulaşmış bilimsel süreçlerin gerçeklerini düşünün. Her konuda olduğu gibi (doğayı kullanmada,toplumsal ilişkilerden…boks maçlarına kadar….) bilim ve ilimi antagonistik tartışmalara sürüklerken insanın malzeme edildiğini düşünün. Bazı güneşler ve güller vakitsiz belirmezler.
A-İnsanı Müsrif Teknoloji , Patojen(öldüren), fosil ve ilkel teknoloji ye teşvik
B-İnsanı yaşama şeklinde ifrat ve tefrite zorlama
C-İnsanı hızlı ve gereksiz lüks tüketime alıştırmak
D-İnsanı vaktinden önce anatogonistik(yok edci-kısır) yorum ve tartışmalarla kafaları bulandırmak.
E-Ferdi ve toplumsal altyapı, bilinç seviyesi, insan fıtratı ve olanakların yeterliliği düşünülmeden; insanı maddi ve manevi ateşe- toplumsal tufanlara sürüklemek niye!!
F-Bilimsellikte insanı % 10 beyinle 5 duyu hapishanesine kapatan zihniyet evrimin çarkları içinde insanı yozlaştırmaktan yana elinden geleni esirgemeyenleri ve yandaşlarını düşünün. 1 2,Öğrenci Yanıtları

2009 BİLİMSELLİKLE İLGİLİ BEYİN FIRTINASI VE  NADASI SORULARI
22.
A-Bilimsel ve siyasi siyonizm nedir? Var mı dır Olabilir mi?
B-Dini, bilimi ve siyaseti her zaman kötüye ve liyakatsiz kullananlar çıkacaktır. Önemli olan (eğitimde, öğretimde ve uygulamada) gelecek yaşantılarımız da: bilim,din ve siyasetin sinerjitik alan, uygulama ve stratejilerini liyakatli ve dürüst kullanmaktır. Ayrıca kullanılan kaynakları sağlam ve dürüst gösterip dinin toplumsal gücünü doğru yönlendirmektir. Dinden uzak durmak çözüm olmadığı artık ispatlanmıştır. Önermelerinin safsatalarını ve geçersizliğini 3-5 cümle ile kanıtlayınız. Öğrenci Yanıtları
27.Bu asrın en büyük iki hastalığı;
1-İnsanın hayat enerjisi ile doğa ve hayvanın hayat enerjisinin tamamen harmanlanıp insanın vahşi ahlaklı olması ve çevreden(doğadan ) zarar görmesine veya doğaya zarar vermesine neden olmaktadır.
2-İnsani faaliyetlerde: fiziksel zihinsel ve diğer eylemlerde inansın hudutları ne olmalıdır? 1
İpucu; bu sorunların liyakatli yanıtları ve çözümleri; inanç sisteminde, bilimsel bilimlerde, toplumsal deneyimlerde vardır. Samimiyetle alınan sonuçların insana kazandırdıkları o sonuçlara neden olan kuralların geçerlilik oranını belirler.
       İnsan zihni; makine sistemleri, hayvanin döngüler ve doğal döngü mantık sistemleri ortamına/larına (metrikslerine) çekiniktir. Kendi haline bırakılırsa hayvanlarla birlikte bu doğal ve yapay formatları(nadasları) yer ve bu doğal işletim sistemlerinin etkisinde kalır. Bu na ilave olarak insana doğayı aşan akıl ve ruh formatının (nadasının) yapılması ve işeltim sistemini eğitimle taklit edilerek yüklenmesi gerekir (peygamber ahlaklı olması için). Aksi taktirde içinde bulunduğu ortamın/ların (metrikslerin) etkisinde kurtulamaz. Öğrenci Yanıtları

41.A-Cami nedir? Din ve ilim nedir? Medrese nedir? Nerelerdir? Dinin-ilimin hedefi ve amacı (alimlerin hedefi ve amacı) nedir?
B-Okul Nedir? Bilim nedir? Üniversite nedir? Nerelerdir? Bilimin hedefi ve amacı (bilginlerin, bilim insanlarının hedefi ve amacı) nedir?
İpucu; alimlerin peygamber ahlaklı insan yetiştirmenin öncelik prensibi ile bilim insanın doğayı doğru anlama, doğru kullanma, toplumsal deneyimlerden doğru çıkarsamalar kazanma ve teknolojiler geliştirmeyi bilimle ilişkilendirmeye çalışın.Din ve bilimin;özgünlüklerini ve tamamlayıcılığının bütünleşik olmasının mutlak gerekliliğini düşünün. peygamber ahlaklı insanların ve peygamber ahlakın hakim olmadığı her şeydeki felaketleri görmeye çalışın.
C-Dini, bilimi ve yönetim şekillerini alternatif düşünmek büyük bir düşünce,özdeyiş ve kavram yanılgısıdır? Neden?
D-Dini, bilimi ve yönetim şekillerini alternatif düşünmek-uygulamak toplumsal tufanlara neden olur ve amansız-sinsi bölücülüklerdendir.1
İpucu I;
Her birinin özgünlüğü ve liyakatinin ayrıcalığını anlamaya çalışın biri diğeri değildir. Hedefleri, kuralları, istemleri ve amaca ulaşmadaki öncelikleri bakımından çok cüzi alanlarda alternatif olabileceğini düşünün.Neden din ve bilim toplumun/ların büyük kesimince doğru öğretilmedikçe-uygulanmadıkça ya da din ve bilimde toplumun/ların büyük kesimince  doğru yararlanılmadıkça ;bunun boşluğunu hurafe, yanlış doğal ananeler, gelenekler, yanlış veya eksik kavramlar ve düşünceler toplumun inanç ve hayat felsefesi içinde yer alacağını düşünün. Toplum bunun farkına varmazsa zihinsel, toplumsal ve fiziksel tufanlara neden olabileceğini dikkate alınız.

İpucu II:
Dinin Hedefi;Din hemen her konu açısından kümülâtiftir. Yaratıkların; gelecek, geçmiş ve yaşantı biçimleri ile ilgili olarak insana hitaben kurallar koyar ve örneklerle bilgi verir. peygamber ahlakın benimsemesi için:hemen her enerji seviyesine ve haline hitaben yani her seviyedeki aklı baliğ kişinin giriş yapabileceği veya açılış yaparak nefes alabileceği (bir şeyler öğrenip veya öğreneceği) özgün kabin seviyeleri vardır. Akıllı kişilerin fıtratı ve bilgisi ölçüsünde ileriye yol alabileceği yazılı ve eylem bütünlüğü taşır. Dinde öncelikle istenen hedefe ulaşmak için ahlak prensiplerini uygulatarak (farz ve sünnetlerini) peygamber ahlaklı insan yetiştirmektir. Doğanın bereketli hudutlarından yararlanmayı ilk hedefe bütünleşik verir(israfı...vb ret eder). Dinin içinde çok sayıda yönetim biçimleri çıkartıla bilir. İslamiyet (Müslümanlar) tarihte hemen her türlü rejimle yaşamayı başarmış tek dindir. Bu asır batıdaki dinlerin ortaçağ fobisine tepki olarak ortaya çıkan Laiklikten İslamiyet hak etmediği iftiraya uğramıştır.

Yönetim Şekillerinin Hedefi;kendisi ve/veya toplumun yaşamı ve hayırlı gördüğü bekası için;koyduğu hukuk kurallarına toplumun uymasını amaçlar ve icraata koyar.

Bilimin Hedefi;bilimsel yöntemlerle doğayı ve tüm yaratıkları düzenli öğrenip doğru deşifre etmek ve insana-diğer yaratıklara-çevreye yararlı olacak şekilde edindiği sonuçları hayata doğru uygulamaktır. Öncelik hedefi doğayı ve tüm yaratıkları deşifre ve ondan/lardan yararlanmaktır. Öğrenci Yanıtları

68.Bilim siyasetin metriksisin de, bilim insanları da, siyasilerin, eylem malzemesi ve müridi olamaz. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.
İpucu;Dinde gerçek alimler ne kadar değerli ise dünyadaki bilim insanları (bilginler) dünyevi uygulamalar için en az o kadar değerli olmalı yani o işin alimidirler . Onları kötüye kullanamayız. O zaman dünyevi-insani bilimsel, eğitimsel, siyasi ve yönetimsel fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarının uygulanış ve hazırlanışında edepli ve peygamber ahlaklı bilim insanların metriksileri ve gösterdiği rotalarından en öncelikle yararlanmamız gerekir. Öğrenci Yanıtları
70.Sanki analog olarak bilimsel açıdan: disiplin ve kurallara itaat yer küresindeki soğuk kavramının karşılığına denk gelir gibidir. Hürriyet sıcaklık kavramının icraattaki karşılığı gibidir. Türlerde, yer küresinde olması gereken elzem çeşitliliklerdir. Bazen yerlerini değiştirmek bile biyolojik-toplumsal felaketlere sebep olabiliyor.Kavimlerde insan türünün mutlak gerekli ya da olması elzem çeşitlilikleridir. Kavimler; insan türünün doğaya baskın olması için mutlak gerekli çeşitliliğin bereketli parçalarıdır. Soğuk, sıcak ve çeşitlilik kavramlarının eylem ve uygulama alanlarından hayır görmek için;Liyakat, adalet, ılımlılık kavramlarının eylem ve uygulama alanlarının da doğru uygulanması gerekir. Buda bilimsel olarak siyaset ve yönetim sistemlerini asra ve koşullara doğru güncellemeyi gerektirir. Bu uygulamanın ön koşulu:istisna hariç, yaratıkların; geçmiş,yaşayan ve gelecekteki somut (sanal-nesnel) gerçek hayat hikayelerinin (evrimini); davranış, gereksinimlerini doğru okumaktan geçer. Yazıya dayalı olarak; Bilim mi siyasetin metriksinde yoksa siyaset mi bilimin metriksinde evrimleştirilmelidir? Neden? Toplumsal ve küresel ısınmayı homolog ve analog olarak ilişkilendirmeye çalışın. Öğrenci Yanıtları
118.Tüm yaratıklar için yararlı bir fert, toplum, devlet…vb olmak için?
A-Kendimizi, var olan dinsel ve bilimsel ve diğer gerçeklere uydurmalıyız. Bu durumda aşamadığımız ve ya uyum sağlayamadığımız gerçekler bizi parçalar
B-Var olanları ideallerimiz uydurmaya çalışmalıyız. Her şeye Kadir olmadığımız için kısmen başarırız
C-Bulunduğumuz asra kendimiz doğru konumlandırıp, geleceğe doğru çimlendirmeliyiz. Başarılı olmamız;kendimiz, çevremizi ve geçmişi çok iyi bilmemize ilave olarak bunları doğru konumlandırmamızla ve doğru uygulamalarımızla doğru orantılıdır.1, 2, 3, 4, 5, 6
D-Diğer uyum olasılıkları
Önermelerinin;geçersiz taraflarını ve eksiklerini yazınız. Alternatif çözüm öneriniz.
İpucu;Tüm insanların, yaşadıkları kainatları ortak, ilk ataları-ebeveynleri ortak, dünyaları ortak….vb ortak paydalarını düşünün..
Tüm insanların fıtratları, anne babaları, özgün edinimleri…vb farklıları düşünün.
Tüm insanların en önemli sermayesi; fıtratı, iradesi ve bildikleri dahilinde doğru tercihlerle elde etiği sonuçlar olduğunu-olabileceğini düşünün. Öğrenci Yanıtları

127.Aşağıdaki yazıya;katkı ve alternatif görüşlerinizi yazınız 
     Okul Deneyimi I, II ve Öğretmenlik Uygulamaları Dersleri: fakülte ve okul arasında, öğretim üyesi, öğrenciler ve okullardaki görevli yönetici-öğretmenler açısından son derce önemli bir fırsatlar sunar. Ülkemizin en büyük sorunlarından birisi; orta öğretim ve yüksek öğretim arasında toplumsal –bilimsel bağlantının olmamasıdır.
     Ülkemizdeki yüksek öğretim yasaları;bilim üretimi teşvik sistemi ;öncelikle teknolojik açıdan çok teknolojik ülkelerin bilim ve teknoloji alt yapısına hizmet verecek şekilde bilim üretiliyor ve yapılıyor. Bu hizmetin yan ürünü olan yayınlarla da akademik kariyer elde ediliyor. Akademik kariyer açısından batının menfaat farzlarına uyuma yönelik araştırma ve makale üretmeyi öncelikle teşvik ettiği için, bu konun önemi dikkatlerden kaçmış olabilir. Örneğin patenli bir buluşunuz olsun; Buluşunuzu kendi ülkenizin orta sınıf bir kongresinde bildiri ya da poster olarak sunduğunuzda akademik kariyer için verilen puan, yurt dışı kongrelerde sunulup yayınladığından daha düşüktür. Bir çalışmayı yurt dışına gidip bildiri ya da sunu yapacaksınız. Devletin veya şahsınızın en az 2-3 miyar masrafı olacaktır. Aynı çalışma ülke içinde olsa 300-500 milyon masraf belki yeterli olacaktır. Yani kaliteli ya da normal bir yayının-bildirinin-poster sunusunun ölçüsünü orta sınıf dergide göremeyecek ya da ölçü getiremeyecek kadar zavallı mıyız!! Bence bilim insanlarımızın bilgilerini ve eylemlerini öncelikle ülkemiz menfaatlerine güncellemeleri için;daha liyakatli kurallar,teşvikler ve eğitim-öğretim sistemlerini uygulamaya koymamız gerekir.1, 2, 3,4
       Kısaca ülkemiz koşullarında SCI amaçlı üretilen makalelerin balının belkide %90’nı gelişmiş teknoloji ülkelerince kullanılır. Ülkemize de yayını yapan öğretim elamanın akademik kariyeri ve maaşı artar. Hatta bu bal üretimini teşvik için TÜBİTAK’ÇA ekstra teşvik parası verilir. Keşke ülkemiz koşullarına bilgisini makalelerle uygulamaya bal eyleyenlere de SCI makaleleri kadar, teşvik paraları, kariyeri ve maaşına artı değer verilse.
       Halbuki Akademik kariyer, ülke vizyonu veya bilimde ileri ülkeler seviyesine ulaşmak için: ülkemiz koşullarında; yurt dışı, birinci, ikinci ve üçüncü sınıf dergilere; makale, materyal üretmek; maliyetleri yüksek; proje, araç gereç, çalışma, zaman…vb ülkemiz için pahalıya mal olan sonuçlar doğurmaktadır. Kaldı ki bu çalışmaların tüm meyvelerinden ülkemiz hemen hiç yararlanmamaktadır. Şimdiye kadar alınan sonuçlarda pek verimli gözükmemektedir. Hatta bundan dolayı;Bilimsel Öğretim Kurumlarının Yıllık Giderlerini ve Öğretim Üyelerinin Yıllık Maaşlarını amorti edip etmedikleri bile tartışma götürür. Bu duruma ilave olarak veya en azından eşdeğer koşularda teşvik edilmelidir. Son zamanlarda üniversitelerimizde; IMF para politikasının, bilimsel projelere tercüme edilişine-uygulanışına benzeyen mantığıyla, başka ülkelerin gelecekteki menfaat önceliklerini ülkemizde köklendirmek yeşertmek için(yuvasında köleleştirmek);bilim insanlarımızı bilerek veya bilmeyerek ya da Avrupalı bilim insanı olacağız aşkına-hevesine;başka ülkelerin menfaat farzlarının öncelik formatlarına hizmet eden projeler ürettirmek (kıblesi batının menfaat farzlarına yönelik proje) veya bu gibi projelerde;bilim işçisi, bilim dedektifi ve bilim ajanı olarak görev almış olamazlar mı?! belkide bu işleri yapmakla ülkemizi başka ülkelerin menfaat farzlarının önceliğine; işçiliği, üretimi üstlenilmiş tarla yapmış olmuyor muyuz(yuvasında uşaklık yapmak)?! Bu krediler verilecekse veya veriliyorsa neden sorunlarımızı ve projelerimizi daha iyi tanıdığımız halde biz belirleyemiyoruz!! Bunun yerine; Ör1;Van yöresinin; eğitim, toplumsal, kurumsal, hayvansal, sağlık, topraksal(erozyon) …vb sorunları yerel kurumlarca( muhtarlıklar, belediyeler, kaymakamlıklar...vb)belirlenip valiliğe sunulsun. Sonrada bu envanterler; her yıl üniversite rektörlüğüne sunularak bu konuda çözüme yönelik;makale, dergi, projeler, etkinlikler, uygulamalar…vb üretmektir. Bu amaçla yerel yönetim, valilik ve üniversiteler istişare ederek;çözümlere yönelik çalışmalar üretmeye talip öğretim üyelerinin akademik kariyerlerine yönelik puanlama ve teşvikler getirilebilir. Bu mantığı ülkemize genellemek belkide daha hayırlıdır. En azından bir üniversitede sınırlıda olsa denemekte yarar vardır. Ör2,Okul Den.I, II, ve Öğretmenlik Uygl. derslerinde ve uygulamalarındaki verilere dayalı;Orta öğretim ve Yüksek Öğretim arasındaki ilişkin kuvvetlenmesine-gelişmesine yönelik makale ve araştırmalar teşvik edilse en azından batıya teşvik edildiği kadar olsa bu ilişki verimli hale gelmiş olacaktır. Hatta ilerde, Orta Öğretim Okulları - Eğitim fakülteleri işbirliği ile kurulacak Sanal Okullar,K12 Eğitim ve E18-23 sisteminin ülkemiz koşullarına ve fıtratına özümsenmesine yardımcı olunmuş olacaktır.
         Bu derslerin(Okul Den.I, II, ve Öğretmenlik Uygl.) iki ayağından: birisi, okullarda öğrencileri denetime giden öğretim üyesinin orta öğretimin tüm alt yapısını-güçlüklerini ve olanaklarını tanıma fırsatını bulur. Yukarıdaki amaçlara uygun veri toplayarak, ona yönelik; çalışmalar, projeler ve makaleler üretirken akademik kariyerinde katkı sağlamış olur.
         Bu derslerin(Okul Den.I, II, ve Öğretmenlik Uygl.) iki ayağından: birisi, okullarda öğrencileri denetime giden öğretim üyesinin orta öğretimin tüm alt yapısını-güçlüklerini ve olanaklarını tanıma fırsatını bulur. Yukarıdaki amaçlara uygun veri toplayarak, ona yönelik; çalışmalar, projeler ve makaleler üretirken akademik kariyerinde katkı sağlamış olur.
         Diğer taraftan okulda öğrencilerimizle işlediğimiz 2 şer saatlik Okul Deneyimi I, II ve Öğretmenlik Uygulamaları Derslerinde neler yapmamız gerektiğidir. Özellikle ortak payda bilgisi olarak; öğrencilere öncelikle okullarda uyması gereken kulları ve ödevlerini, etkinliklerini ve okuldaki partner öğretmeniyle nasıl çalışması gerektiği konusunda bilgi vermekteyiz. Sonra öğrencilere eğitimle ilgili kitaplardan ödevler hazırlatıp, öğrenciler sınıfta ders ve etkinlik yaparken;okullarda yapacaklarına benzer davranışları dramatize eden ortamlar oluşturmaya çalışılır. Böylece doğru davranış ve tepki refleks-alışkanlıkları kazandırılmaya çalışılır. Bu yönden zihinsel bağışıklıklarının gelişmesi için, bazı özel etkinlikleri dramatize etmeye çalışmaktayız. Buna yönelik kurgular veya daha önceki okul hayatlarında şahit oldukları , duydukları veya yaşadıkları okul vakaları, olaylar..vb şeylerden her öğrenciye ödev hazırlatılıp sunması istenir(1, 2, 3, 4, 5). Öğrenci çözümü sunmadan önce, sınıfa vakayı dramatize eder veya en güzel şekilde sunar. Sonra sınıftaki öğrencilerde çözüme yönelik önerileri istenir. Öğrencinin kişisel çözümüne ilave olarak sınıfça kabul edilen çözüm ve öneriler ödeve ilave edilir. Tatmin edici çözüme ulaşılmayan vakar (1, 2, 3, 4, 5), olaylar hakkında; rehber öğretmen, psikologlar, deneyimli eğitim hocaları ve gerekirse psikiyatrlardan görüş alınmaya çalışılır. Bu birikimlerin ileride önemli bir veri kaynağı oluşturacağı inancındayız.
         Okul Deneyimi I Dersinde:Okula uyum konusuna yönelik bilgi ve uygulamalara öncelik verilir. Eğitim kitaplarında(Sınıf Yönetimi..vb). hazırladıkları sunulara ağılık verilerek konular işlenir. Sınıftaki öğretmen adayları ve öğretim üyesi: sunu süresince-bazı özel hallerde uygulama okullarındaki; öğrenci ve öğretmen gibi davranarak drama yaparlar. Bundaki amaç; öğretmen adayının uygulama okuluna uyumunu kolaylaştırmaktır. Önceki yıllardan edinilen deneyim ve çözümlerden yararlanılarak öğretmen adaylarının;okullarda hazırlayacakları ödev, çalışma, etkinlik ve toplumsal ilişkilerinde dikkat etmesi gereken konular hakkında pratik bilgiler ve çözümler verilmektedir.Öğrenci Yanıtları


128.
A-Üniversiteler;sanki insanı olgunlaştırma, bakım, yetiştirme-disiplinize yuvaları veya eğitim-öğretim kurumları gibidir.  İnsanın etolojik (hayvani) ve psikolojik davranış ve düşüncelerinin pozitif kurallara göre disiplinize edildiği kurumlar olmalıdır. Geniş anlamda, üniversiteler:istisnalar hariç;çoğu şeyin hakkında teorik-uygulamalı bilgi edinilen-üretilen ve fertlerin sıra dışı her türlü düşünce, fikir, eylem ve davranışlarının; akıllı, zeki, mantıklı, ilimsel ve bilimsel kurallarla disiplinize edilip tarafsızca uygulandığı;özerk-özgür-özgün öğretim ve eğitim kurumları olmalıdır. . Bu icraat;evrensel devlet ve evrensel üniversite yöneticileriyle olanaklıdır. Aksi durumda;kuramsal olarak üniversiteler diasporanın, parti siyasetinin ve parti siyasetçilerinin;çok yönlü akademik aygır ve beygirlerinin arena malzemesi, olmaktan kurtulamaz. Önermeleri doğrumudur? Değilse doğrusunu siz yazın?1,2

B- Üniversiteler; hasta, deli, anormal canlılar…vb özel haller hariç her türlü yaratığın girebileceği birimlerin bulunduğu ve eğitim–öğretimin yapıldığı kainatın bodrumundaki evrensel makamlardır. Türbanlı ve baş örtülü yaratıklar girmez diyenlerin cehaleti ya da başörtü ve türban duvarını örenlerin cehaleti; bilime, ilime, rejime, devlete, batıya, diğer milletlere, gençliğe, komünistlere, emperyalistlere, kapitalistlere, insanlığa, İslamiyet’i iyiye veya kötüye kullananlara mal edilemez. Sadece iktidarların, rejimlerin, bilimin, ilimin, yürütme ve yasama erglerini elinde bulunduran, insanlık düşmanlarına bilerek ya da bilmeden malzeme olan ve değişmek istemeyen cahillerin….vb himayesinde olmanın ürünüdür. Özelilikle bu malzeme cahil tipi(tek yönlü yenilikçi cahil); dine girse, dinde de olsa aynı zararı yaşadığı topluma verir. Yani bu tip malzeme cahiller inandığı dinde olmayan ya da inandığı dine ait olmayan insanlara bu korkunç zararı verir.
     Bu cahil tipi(tek yönlü yenilikçi cahil) bir zamanlar padişahım çok yaşa matbaa gelirse din elden gider diyip devletin yönetim erginin 400 yılını şaşırtıp cehaletlerine kurban eden zihniyetin ta kendinsin kılık ve el değiştirmiş versiyonlarıdır. Dün matbaa için ellerine tutuşturulanları iddia ve inat ederek avukatlığını yapanlar; bu gün bilim ve rejim elden gidiyor diyip; evrim bilimini evrim teorisi kabuğu içine giydirip kabulleniş -sunuş biçimlerini ve laikliği daha mükemmelleştirilemez veya değiştirilemez devlet farzı olarak görenlerdir.Tarih boyunca yönetimden yana yaranmak isteyenlerin(samimileri tenzih ederim) tepki cehaleti hep aynı olmuştur. Dün din ve devlet elden gidiyor bu gün rejim elden gidiyor diyenlerdir. Dün matbaa gelirse din elden gider diyenler, bu gün ya evrim teorisi, avukatlığını yapan ya da evrim bilimini dine düşman görmeyi denklik kabul edenlerdir.Önermelerini;ya çürütünüz, ya destekleyiniz ya da alternatifler sununuz.

C-Belki de, insanın ve hayvanların eğitim ve öğretim makamı olan üniversiteler;Patojen ve özel gerekçeler hariç; her türden insana ve hayvana açık olmalıdır. Vatandaş olarak hüküm ettiğiniz ve vergisini aldığınız insanlarınızı; insanlık makamındaki öğrenme ve öğretme haklarından tecrit etmeğe hiç kimsenin, toplumun veya kurumun haklı gerekçesi olamaz bu şimdiye kadarda dünyada duyulmamış hilkat garibesi bir cehalettir. Bu tip durumlarda tecrit edilen insanlara çözüm üreten alternatif eğitim ve öğretim kurumu sumak zorunluluğu ortaya çıkar.

İpucu ;Bu asır, kapitalizmin ince bir oyunu da;özellikle kurallara en sadık ve bağlı!! fert ve toplum bazında insanların cehaletinden, zayıf ve hassasiyetlerinden yararlanarak onları biri birbirine düşürmek, Allah’ın yasakladığı hududuna/larına ve dinin kesin yasaklarına (gizli-açık şirke/lere ...vb) sürükleyip;Allah’a, dinine ve inananlara düşman etmektir
          Veto İmparatorluğunun (Hakim Güçlerin) Bu Asır ki Taktiklerinden Birkaçı;
          0-Halklara ve bilim insanlarımıza bebek kuntakinte karıncaları muamelesini yapmak(burs,proje ve kredilerle, yuvasında köleleştirmek)) Filmi izleyin
          1-Hakimiyetini üzerine kesinleştirdiği veya net deşifre fert-kavime/lere mahiyetindeki diğer kavimleri, özendirerek, örnek göstererek veya asimile ettirerek sindirimini kolaylaştırmaktır. Kapitalizm için yaşamak besi yerlerini (toplumu) kapitallerine dayalı yaşatmaktır Demirkuş 2007.
          2-Hayvanlar alemindeki;saldırı, sömürü ve hakimiyet mantık sistemlerini menfaatleri gereği insanlara uygulamak ve uygulatmaktır. Ör,köleleştiren karıncalar veya imparator karıncalar mantığı;geri kalmış toplumların zeki insanlarını menfaat farzlarına( az koyup çok almak) hizmet eri olarak; talan bursları, talan kursları ve talan kredilerle  teşvik ederken, arda kalan kesimini de;yardım adı altında hazıra ve tembelliğe iterek, zengini daha zengin-fakiri daha fakir yaparak, gelir dağılımını dengesizleştirip toplumlarda ekonomik kaosu yaratmıştır.
          3-İnsan için aynı türün azınlığı olamaz. olsa olsa dil, kültür, din…vb azınlığı olur. Etnik azınlık kavramı bölücülüğü tahrik eder. Devletleri de,etnik(insan için aynı türün azınlığı olamaz),din, siyasi görüş...vb tabana göre toplumsal doku uyuşmazlığı zemini oluşana-komşularıyla düşman olana kadar müdahale edip bekler.Akıllı-Zeki, Kuzey Kore-Güney Kore, Kuzey Yemen-Güney Yemen, Kuzey Vietnam-Güney Vietnam, Kuzey Irak-Güney Irak, Bilim-İlim, Okul-Camii, Alevi-Sünni, Dindar- Dinsiz, Laik-Antilaik, Evrim-Yaradılış, bayan-Erkek,Doğu-Batı, Eğitim-Öğretim, A Azınlığı- B Azınlığı, A Dini-B Dini, Ak Partili-Kara Partili, Cumhuriyet Hak Partisi-Cumhuriyet Halık Partisi, A Takımlı- B Takımlı ...vb kuzeyli güneyli, uzaylı-dünyalı!! antagonistik(birbirini yok eden) topluluklar devletler dünyada çok. Bu gün isteselerde kısa sürede bir araya gelemeyecekleri kadar bölünmüşler.
            İnsan söz konusu ise;aynı türün azınlığı olamaz, varyasyonları, dil, kültür, din...vb azınlığı olur. Aynı türün içindeki farklılıkları, varyasyonları Patojen (öldürücü)istisnaları hariç ;çeşitlilik, ve bereket yerine azınlık görmek, yorumlamak;dine, bilime ve doğanın tabiatlarına aykırıdır. Önermesi doğru mu neden?
İpucu;asimilasyon, bölücü ve parçalayıcı muamelesi/leri çeşitliliği ve bereketi yok eder güçlenmemizi engeller. Neden yaşatılması gerektiğini düşünün. Yok edelim, asmile edelim hepsini ne olur? Yanlış ve eksik globalleşmenin koşulları bu yasaya göre konmazsa insanlık ne kayıp eder? 1, 2, 3, 4.Öğrenci Yanıtları
          4-Ama Berlin duvarını yıkıp ve Kapitalist(Sermaye Kuduzu)-Emperyalistleşme ile toplumları kaynaştırmaya kadir olduğunu da ifade ediyor.Koca süper gücün başı;Kant'ın ebedi barış ninnilerinden, cahil inanç sahiplerinin iblisi avlama tekniklerinden dem vururken kendisini-büyüklüğünün ölçüsünü çok mükemmel tarif ediyor. Afganistan'a barış harekatı ve iblisi orda ararken bizi de yastık yapıyor.
Peki İnsanlık için, Kant'ın görüşünden daha doğrusu ve liyakatlisi nasıl olmalıdır?1, 2
          5-Unutmayalım ki;"Parasız ve zarurete dayalı (rekabete değil);doğru-haklı-geçerli-kesin fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarınız varsa kapitalizmin ince oyunlarından emin olabilirsiniz. Demirkuş", 2008" Çoğu yabani hayvan;önce hazıra alıştırılarak evcilleştirilip özgürlükleri ve özgünlükleri ellerinden alınmıştır.Zorunlu olmadıkça bedava bile verilse insanların faizli (asalaklı-parazitli) kredi ve faize(asalaklığa-parazitliğe) tenezzül etmemesi gerekir ya da diyetle yaklaşılmalıdır.Emeğe-emek eşitliğine değil;para ve borsa zeka oyunlarına dayalı olan;Faiz (asalak-parazit) ve faizli (asalaklı-parazitli) krediyi alan ve veren;fert/toplum/devlet ve insanlarda;zihinsel-bedensel birleştiriciliği (sentezciliği) güdükleştirir, hazıra alıştırırköleleştirir ve bağımlı kılar. Karşılıksız kazanç  veya çalışmadan, emek harcamadan kazanmak hayvanıdır.İnsanı hazırın tiryakiliğine iterken, yanı sıra üreticiliğini öldürür.Ne yazık ki bugün ki dünyanın kapitalist ekonomi metriksinin kuralları faizsiz(asalak-parazit olmayan) ekonomi şekillerinin yaşama olasılığını yok etme sınırına getirmiştir. IMF’NİN puan, beyin ve telkin hipnoz taktikleri;bir taraftan düşük faizli(asalaklı-parazitli) kredi ile kendini beslerken, diğer taraftan da toplumu hazıra alıştırıp kendine bağımlı hale getirip dünya ekonomi metriksinin rotasını elinde bulunduruyor. Faize(asalaklığa-parazitliğe) tenezzül edilmezse ya da boykot edilse dünya ekonomi metriksi ne olur? Ucuz faizli (asalaklı-parazitli)kredi veya faiz (asalaklık-parazitlik) kapitalizmin ruhu gibidir. Zengin bir geleceğe sahip bir bebeğin bazı konularda ayakları üstüne kalkıp yürümemesi için (özgün sermayenizin ayakları üstünde yürümemeye alışmamamsı için) ona sürekli mama ve ikramlar takdim etmeye benzer.
          6-Kapitalizm bir kavmi ele geçirince;son bir taktiği de;kavmi dengede 3-4 (vurcu, beyin, denge ve halkçı güç) noktada böler ve hepsini dener iyice tanır en son vurucu gücüne kavimin başını kovdurur (beyin takımını) sonra vurucu güce beyin olur. Kavim öz beyninden habersiz ve cahil olur.
          7-Kavimlerin düşünsel ve bedensel unsurlarını; doğanın çarkları arsına Ör; güneşin veya nükleer bir reaktörün yenişmeyen halatın etnik unsurları gibi antagonistik(yeşerdikçe bir birini yok eden) bir yaşam denklemine itip açığa çıkan ekonomik güç ve enerjisinden sadece kendi toplumlarını ve unsurlarını besliyor.Komünistleri hidayetinden sonra kapitalistler; sosyalistleri ve toplumsal demokratları çok sever oldu çünkü onların hayat stilini kendi ahlak ve toplumsal yaşantısını geleceğin toplumuna örnek denge abideleri olarak gösterir. Son zamanlarda demokrasi dalış takımlarıyla halk denizinin zeminine dalışa geçerek; dinlere ve dindarlar bile sempati duyup iktidarlara getirip kadir olduklarını deneme yaparak yeni açılış ve toplumsal formüller geliştirmeye çalışmaktadır.
          8- Kaz gelen yerden tavuk esirgemeyerek;halk ve toplumu direkt veya dolaylı tapılacak veya yegane baş vurulacak ilahi makam olarak empoze edip icraata koydurtmayı başaran kapitalizm için aslında halk ve toplum besi yeri olarak değer bulur.
         9-Kuramsal olarak kapitalistlerin bir taktiğini de (nasyonalizmi kullanmak) iç içe kavimleri geri dönüşümsüz düşman etmek için; bir reçete gibi okuyabilirsiniz;
A-Kavime/lere devlet kurdur.
B-İçindeki kavimlerden millet münafıklarını yaratarak bilinçli darama yaptır. Misyonerlik çalıştır. Özellikle kurumların en üst kademelerine cahil yönetici yap, kullan ve sonra günah keçisi göster. Sonra halkı-devleti günah keçisi/leri katili yap-göster malzeme insan hakları mahkemesine malzeme çıkart.
C-Sonra onları ya cahil, ya millet veya din münafığı yap.
D-Ardında geçmişteki savaş ve göçlü bir olaya büyük bir iftira yüklemektir.20.Yüz yılın sıcak ve soğuk cehalet savaşlarıyla ilişkilendirmeye çalışın. Uluslararası arenada gelecek nesiller arasına aşılmaz fitnelik-geri dönüşümsüz düşmanlık tohumlarını legalleştir. Kendi siyasal-ekonomik barbarlığınla günah keçisi barbarlığını resmileştir. Amaç kültür asimilasyonu ile özünden kopardığı yavruları ecdadından koparmak için ecdadını barbar kabul ettirip asimilasyonu hızlandırmaktır. Roma imparatorluğu döneminde bu taktik kısmen maya tutmuştur.
E-Derin menfaatleri için aslını gizleyenlere ne denir? !! “Kara kazan kaynadı;eski ve yeni din ehlinin ulusal şah damarları oynadı/oynatıldı”  Kısaca “Kara kazan kaynadı; şah damarlar oynadı” Niye?
F-Veto imparatorluğunun menfaat farzları için;Avrupa ya global-evrensel kapitalizmi dışınada nasyonalist soğuk savaşı, maşa milletlerin maşasıyla sıcak savaşlar başlatmıştır.
G-Veto İmparatorluğu kapitalizmi ileri ki menfaat farzları için; komünistlileri sermaye hidayetine, İran ve Taliban’ı inanç hidayetine, sosyalistleri de geleceğe erdirdi. Şimdi ise eylemlerine itaatin meyvelerini ve hasadını topluyor. Üstü örtülü rabliğine itaat etmeyenlere veya kabullenmeyenlere tüm bir leşmiş milletleri bile kullanarak sözde asilere ders veriyor eğitiyor hizaya getiriyor-getirmeye çalışıyor. Ne acıdır ki bir zamanlar ülkemizde baş örtü siyasi simge olamaz cehaleti veya münafıklığı arkasına gizlenenlerin beklide kendilerini kullandırmanın yada kapitalizmin cehalet ürünü olarak zavallı kadınlara çektirdiklerinin acısına doğru empati duymamalarının başına gelenler gün gelir kavimlerin fıtratı ve inancı yapılarına doğru empati duymadan demokrasi yada çoğunluğun arkasına gizlenen kapitalizm aynı dersi ve tepkiyi pişmanlıkla içinde yaşayacaktır.  Öğrenci Yanıtları

2010 BİLİMSELLİKLE İLGİLİ BEYİN FIRTINASI VE  NADASI SORULARI
35.
A-Akademik Kariyer İçin Proje Üretmek,
-Başka Ülkeler ve Ülkemizin Ortak Menfaatlerine Yönelik Proje Üretmek,
-Bölge ve Ülke Sorunlarını Çözümlemeye Yönelik Proje Üretmek,
-Ekonomik Sorunları Çözümlemeye Yönelik Proje Üretmek,
-Buluş Yapmaya Yönelik Proje Üretmek Nedir?

B-Üniversitelerimizde, Özel Sektörlerde ve Kamu Kuruluşlarımızda Daha Çok Hangisi/lerine Yönelik Projeler Üretiliyor. Sizce Daha Doğrusu ve Liyakatlisi/leri Nasıl Olmalıdır?
İpucu; liyakatli proje üretme bilinci ve alışkanlıklarını üniversite öğretim üyelerinde refleks haline getirmek ve geliştirmeyi düşünün.
“Projeler;Nerede, Nereye, Kime, Niçin, Nasıl, Neden ve Kimlerle Hazırlanıp Üretilir Dersi” Üniversitelerimize Konmalıdır.0,1, 2, 3, 4, 5

C-Bir ülkede;bilimsel araştır (araştırma) kurumu/ları kendini ve masraflarını;direkt ve dolaylı olarak yıllarca amorti edememesinin nedeni ne olabilir?
İpucu;yukarıdaki a ve b şıklarıyla ilişkilendirmeye çalışın.1

40. I-Fen-Edebiyat Fakültesi ile Eğitim Fakültesi arsında ne fak vardır?
Birisi öncelikle, ulusal ve uluslar arası bilim ve zihin mutfağı (insanlığın) için; bilim, bilgi, çözüm ve teknoloji üretirken diğer öncelikle bu bilimsel ve zihinsel mutfakta insanlar için sanal ve nesnel bilgilerden zihinsel iştah açıcı; bilimsel yemek çeşitlerini üretir, sunar ve servis yapar.
II-Sanal, Düşünsel, Nesnel, Yarı Nesnel...vb: Bilim/i, Bilgi/yi, Çözüm/ü ve Teknoloji/yi;
A-Üretmek
B-Uygulamak
C-Kullanmak
D-Hazırlamak
E-Sunmak
F-Servislemek
G-Güncellemek
Ne demektir? Örneklerle tanımlayınız.
III-Uydu, Özgün, Yörünge, Çekirdek, Ulusal, Evrensel, Uluslararası ve Hür Bilim İnsanı/ları Kimdir/lerdir?
A-Bir ülkede öncelikle hangi tip bilim insanlarının ne tip üretim yapması gerekir?1, 2, 3, 4,
B-Ülkemiz eğitim ve bilim kurumlarında (sistemlerinde) çalışan bilim insanlarına hangi yöntemler izletiliyor. Kısaca ülkemiz bilim insanlarının: bilim, bilgi, çözüm ve teknolojiyi; üretim, uygulama, kullanma ve güncellemesinin önceliği ve kıblesi ne tarafadır? Sizce nasıl olmalıdır, neden? .

78.Ülkemizde neden uluslar arası kabul görmüş teşvikli dergilerde yapılan yayınlara (makalelere) teşvik ödülü verilirde, yöresel ve ülkesel çözümleri üreten makale ve araştırmalara teşvik ödülü verilmiyor?
İpucu;tıklayın,
İpucu;teşvikli uluslararası dergilerde yayınlanan makaleleri tekeline alana kapitalistler daha sonra şifreleyerek, tüm dünyaya, bilim insanlarımıza ve ülkemiz kütüphanelerine yıllık yüklü paralarla ve geçici izinle hizmetine sunulmaktadırlar.
82.Önce Filmleri ( 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12) hepsini izleyin sonra  aşağıdaki önermeleri okuyun.
1-Yerküresi fiziksel normlarının birim alanını, her zaman biriminde etkileyen, çevrel (dış merkezli)  ve iç merkezli elde edilen çekim ve basınç verilerinin sürekli rasat edilmesi.
2-Yerküresinin iç basınca ait sıcak ve soğuk nefes borularından (sıcak-soğuk volkanlar), yer kürenin ince ve kalın katmanların karakteristik ve özgün nirengi noktalarında mağma tabakasına gönderilen ve yansıtılan düşük ve doğa olaylarını tetiklemeyecek dozda  elektro manyetik, ses dalgaları…vb yüzeyden derin katmanlara kadarki basınç ve yüzey gerilim verilerinin sürekli rasat edilmesi.
3-Sürekli bilgi rasat edilmesi amacıyla;yer küresinin derinliklerine yüksek sıcaklıklara dayanıklı veri toplama robotlarının kullanılması.
4-Volkanik ve deprem faaliyetlerinin teknolojik ve biyolojik indikatörlerini değerlendirmek.
5-Geçmiş deki tüm doğal felaketlerin;Su Tufanları(Tsunami), Depremler,  Volkanik patlamaların kronoloji olarak yer küresinin yüzeyindeki iklimsel ve jeomorfolojik olaylarıyla matematiksel olarak ilişkilendirilerek doğal kronolojik döngülerin belirlenmesi ve döngünün geleceğinin doğru okunması. Bu sonuçlara dayalı olarak geleceğe yönelik olası olağan üstü doğa olaylarının  yer küresi sistem zekası denklemlerinin deşifre edilerek ortaya konması.
6-1,2,3,4,5 numaralı açıklamaların ve verilerin mantık işleyiş- sistem zeka sistemlerinin tera bilgisayarlarla simule edilmesi.
7-Tüm erken uyarı sistemlerini harmonik ve bilimsel olarak değerlendirmeye ve uygulamaya koymak....
8-Hava tahmin raporlarından daha gerçekçi olarak gelecekte olabilecek depremler, volkan püskürmeleri, su tufanları (tsunami), kasırgalara...vb ait geleceğin doğal kronolojik döngülerin raporlarını tera bilgisayarlar yardımıyla ortaya koymak mümkün olabilecektir. Önermesinin safsatalarını yazınız.

85.Bilim siyasetin metriksin de, bilim insanları da, siyasilerin, eylem malzemesi ve müridi olamaz. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.
İpucu;Dinde gerçek alimler ne kadar değerli ise dünyadaki bilim insanları dünyevi uygulamalar için en az o kadar değerli olmalı yani o işin alimidirler . Onları kötüye kullanamayız. O zaman dünyevi-insani bilimsel, eğitimsel, siyasi ve yönetimsel fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarının uygulanış ve hazırlanışında edepli ve peygamber ahlaklı bilim insanların metriksileri ve gösterdiği rotalarından en öncelikle yararlanmamız gerekir. 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13,14

93.Matematiksel, tamamlayıcı, liyakat hukuksal, bilimsel ve fıtratı (yapısal) eşitlikleri ne demektir? Aralarındaki farklar nelerdir? bayan ve erkek için hangi eşitlik daha liyakatlidir? Bir bütündeki elamanların; özgün, liyakatli ve tamamlayıcı eşitlikleri arasında nasıl bir ilişkiler ve   farklar vardır? 1, 2, 3
İpucu;tek bayan yarım insan, tek erkekte yarım insan. Yani bir şeye insan demek için minimum normal bir bayan ve normal bir erkek bir arada olması gerekir (X+Y=insan). O halde insan için, bütünün birer parçası olan bayan ve erkeği matematiksel eşitliğini veya eşitsizliğini ileri sürmenin (X=Y);cehaleti ve ortaya çıkardığı kavram ve düşünce yanılgısını anlamaya ve düşünmeye çalışın.
Fiziksel, düşünsel, duygusal, yapısal(fıtratı), becerileri, fizyoloji yapısı ve zihinsel olarak bir bayan ve bir erkeğin;ortak ve özgün özelliklerini düşünün. bayan ve Erkeği matematiksel eşitlemeye kalkışmanın veya bu amaçla eğitim ve uygulama ile eşitlemeye kalkışmanın uygulamada yaratacağı toplumsal tufanı anlamaya ve düşünmeye çalışın.
      Yorum;belkide evrim bilimini unutturacak kadar evrim teorisini ileri sürüp Adem AS'MI primattan, Primatlar mı Adem AS'DAN türedi safsatası ile insanları bitmez-tükenmez düşünce stresine sokanlar;bu günde, bayan erkek eşitliğinin altına da ilerde;Allah CC’UN indinde adalet varsa neden bayanlardan peygamber olmadı cehaleti, liyakatsizliği ve küstahlığını ileri sürerek insanları bitmez-tükenmez liyakatsiz düşünce stresine-yanılgılarına sürüklemektir. İnsanı aşan ve zamanından erken sorgulamanın (alt yapısı müsait olmayan evdeki çocuklara silah emanet etmek gibi)insanları liyakatsiz çatışma ve streslere sokabileceği hesaplanmalıdır.

94.A-Gerçekleri yaşayarak tanımak ve geleceğe yürümekle, gerçeklere iman ederek yaşamak arasındaki farkların ortaya çıkardığı toplumsal sorunlar nelerdir nasıl çözülebilir? Gerçekler hakkındaki iletişimsizlikler, düşünce ve kavram yanılgılarını eğitimle nasıl ve hangi yöntemler-uygulamalarla –olanaklarla çözülmeli? Toplumsal, hayvansal ve çevresel bağlamlarda Gerçekler hakkında algıda doğru değişmezliği sağlamak için neler yapabiliriz?
İpucu;bir bilim insanının bilimsel gerçekleri bedensel, zihinsel ve çevresel olarak üzerine uygulaması ile , bir peygamberin ayetleri üzerine uygulayarak yaşayarak hayatına güncellemesi ile ortaya çıkan sonuçları yani bilimsel makaleler ve peygamber hadisleri düşünün.
B-İzafi ve geçici gerçekleri (kalıcı-sürekli olamayan enerji halleri konumu) yani doğa ve hayvani-meleği doğa ötesindeki realiteleri;zihinsel, bedensel ve çevresel olarak bilimsel ilahlaştırmak veya deccallaştırmak ne demektir?
C- Doğayı, İnsanları, Sistemleri,Evrimin Prensipleri,Evrimsel Mekanizmaları, Evrim Bilimini, Evrimleşmeyi, Evrim, Evrim Kuramı kavramlarını kaosa sürüp kavram yanılgısını ortaya çıkartarak, …vb insanların inanmaya ve iman etmeye fıtratı (yapısal) yatkınlıklarından ve gereksinimlerinden yararlanarak veya bu gereksinim ve yatkınlarını bilimsel olarak suiistimal ederek liyakatsiz ilah ve inanç sistemleriyle doldurmak ne demektir?
İpucu; günümüzde, evrimciler (evrimin avukatları-horozları) ve yaradılışçıların(dinin avukatları-horozları) bilimsellik adına yaptıkları,sözde tartışma, kargaşa ve keşmekeşlerinin cehaletini düşünün.

 95.A- Bazı bilim insanlarının,farkındalıklarını uyutarak ya da zafiyetlerinden yararlanarak;nefsi ve zekasını bilimsellikle kullanarak  madde aleminden büyük kıyamete doğru kişiliklerini-hayat enerjilerini evrimin çanağına hapsetmek ne demektir?Yani insan bedensel ve zihinsel olarak aklını ve ruhunu harekete geçirerek kişiliğini evrim çanağının hayvani-meleği doğa ötesine taşımasına kement vurmak ne demektir? Hayvanların bedensel ve zihinsel enerjilerinin  hedefine kilitlenmek ne demektir?
İpucu;1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
Yaşanmış Gerçek Senaryo;Bunu bir reçete gibi okuyabilirsiniz;orada gelişimin ve değişimin gereği vadesi dolmuş Allah CC’UN dinlerine mensup insanların inisiyatifinde liyakatsiz ve deforme  değerlendirilen  toplumlar vardır. Sonra bu liyakatiz ve deforme  (şahsi menfaatleri için dini kullanmak)  değerlendirmeye baş kaldıran bir  veya birkaç grup insan vardır. Bu insanlar akıl ve ruhun haksız ve kötüye kullanıldığına haklı  karar verir. Toplumu bu haksız dinsel tabuları kuşatma ve yıkma  yönünde  harekete geçirmeyi, kısmen başarırlar. Dini kontrol altına aldığını sanırlar, aslında sadece bir alt basamağa (doğaya-evrim çanağına) malzeme ve yem olarak itildiğinin farkında değiller. Bu bilim ve doğa emekçisi insanlar doğaya ve madde alemine yani hayvanların bedensel ve zihinsel enerjilerinin  kilitlendiği hedefe bilimsellikle yönelerek doğayı hortumlama sanatını yani, ilkel-patojen teknolojiyi geliştirirlerken hayvanlardan farklı olarak akıl ve ruhunu harekete geçirmekte güdükleştiler, men ve mahrum oldular.  Bu önemli ve değer biçilmez sanal araçlarını kullanamayarak insanlıklarının peygamber ahlak farkındalıklarını kayıp ettiler. Doğa çanağına dalan bu insanlar (bilim insanları)  akıl ve ruhlarını çalıştırmayı unuttular, ihmal ettiler veya bu önemli  farkındalıklarını  yitirdiler.Böylece  akıl ve ruh cahili oldular. Geliştirdikleri patojen teknolojinin doğayı hortumlama cazibesine kapılan diğer toplumlar da  bu evrim çanağına girdiler. Hatta geçerli yegane son dine mensup insanlardan bazıları bile bu cazibeden etkilenerek İslamiyet’e hak etmediği  vadesi dolmuş eski dinlerin işe yaramaz muamelesini reva gördürmüşlerdir.Böylece doğada kendini amorti edemeyen ve daha önce dünyada yaşamış insanlardaki gibi doğanın bereketli meyveleriyle yetinemeyen, hayvanlardan daha aşağılık olarak doğaya zarar vererek-yaşam yerinin toprağını ve buzunu eriterek gaza çeviren  patojen teknoloji insanı ortaya çıktı.
Varılan nokta peygamber ahlaklı insanlardan toplumlar yetiştirmeyen devletler ve insanlık hayvanların çanağından (evrim hapishanesinden) daha aşağılık yerlerde haşır olmayı hak eder.
       Sonuç olarak bu patojen teknoloji emekçileri eski din ehline, kırallık ve imparatorluk mensuplarına  malzeme olmaktan kurtulamamışlardır. Hatta bir basmak altta  yönetimsel (kapitalizme malzeme)  ve bilimsel  (evrim tartışmaları)  siyasetle boğuşturularak-ovuşturularak belki de liyakatsiz değerlendirildiklerinin farkında bile değiller.
 Bu gün insanlığa, doğa ve gezegenimiz; patojen teknoloji-insani çevre sorunlarına tepkisini hoşt olarak gösteriyor. Yani ilkel insandan kaynaklanan çevre sorunlarına çevrenin-doğanın felaketlerle cevap vermesi.   
      İnsanları, nefisleri itibarıyla (akılları itibarıyla değil) bedenen-zihnen, yabani-vahşi, evcil ve hercai hayvan olarak düşünebilirsiniz. Toplumsal kurallara riayette ortaya koydukları sistemde  vahşi olanlar fırsatını buldukça vahşi hayvan gibi gizli açık avlanıyor, kuralları kılıfına uyduruyor ve insanlığın ergini ele geçirmişlerdir.

B-Doğal döngünün ürettiği bereketli hasılat hayvanların yaşaması içindir. İnsan  ürettiklerinin ölçüsünden /lerinden fazlasını doğadan  tüketmeye başlamışsa; ifrat, tefrit ve cehaletin toplumsal tufanı kopmuş demektir.  Önermelerini doğayı tüketim ve hor kullanma açısından;tarihi süreçlerde yaşayan toplumları ve asrımızın insan toplumlarıyla  mukayese ederek vardığınız sonucu ve çözümü yazınız. 1, 2

C-İnsanın kendisini ürettiği hayat enerjisini ve gerçek kişiliğini;benimsediği yaşama ve düşünce stili ile hayvani-meleği doğa ötesine taşıması ile ürettiği robotlarla kişiliğini doğa içinde ve ötesinde taşıttırması olasımıdır neden?
İpucu;Akıl ve ruh, nefis ve zekasıyla, peygamber ahlak kuralarıyla yaşama(peygamber ahlakı) ve akıldan ve ruhtan yoksun sadece nefis ve zekasıyla doğaya kenetlenmiş yaşama stillerini düşünün fimler izleyin.1,2,3